El Cambio Cultural en las Comunidades Indígenas Noanamás de Pángala y Mataré

Arturo Vargas

El presente trabajo sobre el cambio cultural en las comunidades indígenas Noanamás de Pángala y Maraté es el producto de un estudio realizado sobre la base de una investigación de campo llevada a cabo durante 1977 en la zona colombiana del Chocó.
Generalmente se pone énfasis en los recursos naturales de las zonas geográficas marginadas, sin tener en cuenta el elemento humano que interactúa en ese medio. No se lo ve como una parte integral del proceso ambiental, sino como un problema, al cual no se le buscan soluciones humanitarias. Esta problemática, situada en un contexto científico, es uno de los objetos de estudio de la Antropología Social.
La dimensión que cobra desde esta ciencia la aculturación de las comunidades indígenas es bastante grande, puesto que no sólo se proyecta a la aparición del fenómeno en sí, sino que se encuadra en una fenomenología mucho más amplia, en la que interviene una serie de condiciones dadas por el desarrollo histórico de los elementos externos e internos que configuran la problemática social.
Tratar de entender y posteriormente explicar el proceso de cambio cultural sufrido por muchos grupos indígenas, constituye – a nuestro modo de ver – una viabilidad para dar posibles soluciones a muchos problemas actuales de estas comunidades en Latinoamérica.
Dentro de esta perspectiva es que hacemos nuestro pequeño aporte, el cual no pretende ser en absoluto exhaustivo.

índice

1. Capítulo I

Contexto histórico de las teorías de cambio cultural Durante el colonialismo

1. Algunas posiciones sobre el cambio cultural y las relaciones interétnicas en latinoamérica

Capítulo II
Aspectos geográficos del chocó

1. Capítulo III

Aspectos generales de los indígenas noanamás

1. Origen
2. Organización social y política
3. Economía
4. Cultura material
5. Ritos y religión
6. Algunas generalidades demográficas

1. Capítulo IV

El cambio cultural en las comunidades de pángala y mataré

1. Origen y poblamiento de las comunidades
2. Contactos con negros y blancos. relaciones interétnicas
3. El papel de algunas instituciones colombianas en el proceso de cambio cultural

Conclusiones